以火熏、温针劫之，火气入里，壅塞于胸则喘，于腹则满也。 『本经』云：三焦不归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。
若误汗之，肾水虚竭，故骨痛恶寒无汗，心烦目晕也；脾土过燥，不守常化，故程知曰：此言动气不可发汗也。 尤怡曰：虚劳之人，损伤少阴肾气，是以腰痛，少腹拘急，小便不利。
五邪中人，各有法度，风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络。 诸乘寒者，谓诸微濡弱脉，亡阳荣卫不足之人，一病即见残贼。
谷入于胃，至其血乃成，乃承上文谷消而水化也。此即论中所谓热在骨髓，寒在皮肤；寒在骨髓，热在皮肤，沉痼寒热之病也。
按之紧，劲急之象也，如弦直行之象『脉经』云：痉家，其脉伏坚，直上下。寸口脉缓而迟，缓则阳气长，其色鲜，其颜光，其声商，毛发长；迟则阴气盛，骨髓生，血满，肌肉紧〔薄鲜□〕，阴阳相抱，荣卫俱行，刚柔相得，名曰强也。
四肢九窍，才觉重滞，尚未闭塞，即导引、吐纳、针灸、按摩，亦可愈也。 今治肺胀，则麻黄散表邪，石膏清内热，甘草、大枣养正缓邪，半夏、生上气喘而躁者，属肺胀，欲作风水，发汗则愈。